普化寺

概況

普化寺位于山西省臺懷中心地廟集群區(qū)南二里處，坐落在清水河?xùn)|側(cè)山腳下。該寺地勢平坦，布局整嚴(yán)對稱。殿建坐東向西，以中院為主，南北各有兩層院落護(hù)持，形成五院并排，占地面積為一萬五千八百平方米，計有殿堂樓房一百余間。

普化寺原稱玉皇廟、帝釋宮，觀存寺宇系民國年間重建。這里的建筑特點，一是樓廊式格局，二是裝飾精細(xì)，門上券口、檐下檻墻、墀頭角柱石和柱礎(chǔ)等多有漢白玉石雕，體現(xiàn)了民國年間的建筑風(fēng)格。

寺前立一堵高大的影壁，上部有仿木建筑的磚檐雕，中部影壁墻嵌有三塊圓面形石雕，下部是石建須彌座，束腰、上梟、下梟、上枋、下枋部分均雕有人物、花卉、古器械等。影壁墻上嵌的圓面形石雕，正中一幅為“福祿壽三星共照”三位神仙高齡未卜，和藹慈祥，帶有現(xiàn)實生活中長者的風(fēng)度。北側(cè)的一幅為“周文王請姜太公”，畫面很有趣。這堵高大影壁，精雕細(xì)刻，是五臺山寺廟影壁中的珍品之一。

從影壁左側(cè)的磚券洞入院，看到的第一座殿是天王殿。殿額立一塊石制匾，匾刻“普化寺”三字。天王殿三門并開，前檐墻上鐫刻有“法輪常轉(zhuǎn)”四字。殿的柱礎(chǔ)上、檻墻上、中門券口上、墀頭角柱石上都為石雕，有的雕風(fēng)中遙竹，透出一種瀟灑俊逸的氣韻。有的雕畫面給人一種生活意趣的美感自在的情調(diào)。還有的石雕畫面給人一種生活意趣的美感享受。如，牧童騎坐在牛背上，吹著笛子；牧羊人手執(zhí)鞭子，入牧綿羊；一農(nóng)人扛著镢子，超時趕著大象，頭頂著松枝上登有喜鵲；一老者騎驢過橋，橋下水流湍急。大殿石雕中有神話故事唐僧取經(jīng)，畫面上有孫悟空大鬧盤絲洞畫幅中，畫面上有孫悟空、豬八戒、沙僧等，標(biāo)有“巴蕉洞”，“盤絲洞”，“無底洞”、“琵琶洞”等字樣，如孫悟空大鬧盤絲洞畫幅中，雕有悟空立云頭了望，八戒被網(wǎng)絲纏捆在那里，沙僧執(zhí)禪杖趕來助戰(zhàn)。這些大石雕，敘述著《西游記》中的故事情節(jié)。這些石雕，在民國年間，由皈依佛門的南山寺九宮道首領(lǐng)普濟(jì)和尚的弟子募化修建，故該寺與南山寺石雕內(nèi)容一樣。殿內(nèi)兩壁供有雄壯威武的四大天王，正中殿壇上的彌勒像屏扇的背面，立有石雕韋馱菩薩像。另外，普化寺天王殿與臺懷寺廟區(qū)天王殿設(shè)置不同的是，添了與四大天王坐的“哼哈”二將，一尊臉色黑中透紅，一尊臉色紅棕，都是一手拿降魔杵，一手拿法環(huán)。哼哈二將屬于《封神演義》中的神話人物，佛家也把他們塑在殿內(nèi)充當(dāng)護(hù)法神。還有，地上塑了“降友伏虎”，一神騎龍背，一神擒虎于身旁。這些塑像，均富有道教色彩。

天王殿后的大雄寶殿是該寺的主要建筑，該殿面闊三間，單檐歇山頂，繞殿四出廊，檐額掛有“大雄寶殿”木匾，前廊柱間的木制券口縷空雕刻二龍戲珠，廊內(nèi)柱間裝十二塊格扇，裙板雕龍，上部是花窗。檐枋上的墊板繪有彩畫，斗拱與斗爭間裝墊拱，重施以彩繪?？偟每慈ィ笮蹖毜畹难b修精細(xì)而華麗，有別于該寺其它一般建筑。殿內(nèi)主供釋迦牟尼佛，佛旁有文殊、普賢二菩薩，殿兩壁供有十八羅漢。山墻兩內(nèi)壁上部，有大型壁畫，屬佛傳圖，又稱釋迦譜，描繪了釋迦牟尼由太子到出家成佛的過程。殿后壁右角，還供有一尊老文殊，下頷長胡須，面部如羅漢，在五臺山塑像設(shè)置中別具一格。

坐東向西的大雄寶殿，南北兩側(cè)各有上下兩層三十間木樓建筑，層層出廊，廊柱排排，樓廊中段墀頭之間券洞相通，下廊與上廊有木梯相接。沿樓廊繞轉(zhuǎn)，或立于樓廊下憑欄觀光，又有一種滿眼風(fēng)光撲面而來的雅趣。

開放時間

全天開放

地址

山西省大連市五臺縣